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Parallèlement il passe de l'habit européen àu port du turban, puis au dhoti (le vetement blanc traditionel des paysans qu'on lui connaitra définitivement), et se rase les cheveux ; il se crée ainsi une image qui va être immédiatement reçue par les 300 000 millions de personnes des masses rurales indiennes (plus d'habitants que dans toute l'Europe!) , en majorité analphabêtes et parlant de nombreuses langues. C'est la création de cette image qui symbolise et porte efficacement le message essentiel, que les moyens de communications modernes (photos, presse, radio, cinéma) propagent dans un sous-continent à bien des égards moyen-âgeux. -------------------------------- Il y a un jeu d'échec entre les britaniques de Londres, ceux qui administrent l'Inde, ceux qui dirigent l'Afrique du Sud en donnant des gages aux Afrikaners, les Afrikaners -eux-mêmes, les indiens, et, très progressivement, les 3/4 de la population, les noirs....  ----------------- Le ...

GM

le jugement « bon » n’émane nullement de ceux à qui on a prodigué la « bonté » ! Ce sont bien plutôt les « bons » eux-mêmes, c’est-à-dire les hommes de distinction, les puissants, ceux qui sont supérieurs par leur situation et leur élévation d’âme qui se sont eux-mêmes considérés comme « bons », qui ont jugé leurs actions « bonnes », c’est-à-dire de premier ordre, établissant cette taxation par opposition à tout ce qui était bas, mesquin, vulgaire et populacier. C’est du haut de c e sentiment de la distance qu’ils se sont arrogé le droit de créer des valeurs et de les déterminer : que leur importait l’utilité ! Le point de vue utilitaire est tout ce qu’il y a de plus étranger et d’inapplicable au regard d’une source vive et jaillissante de suprêmes évaluations, qui établissent et espacent les rangs : ici le sentiment est précisément parvenu à l’opposé de cette froideur qui est la condition de toute prudence intéressée, de tout calcul d’utilité — et cela, non pas pour une seule fois, ...

1 Nietzsche et Gandhi : introduction

 Il y a des recettes pour parvenir au sentiment de la puissance, d’une part pour ceux qui savent se maîtriser eux-mêmes et qui par là sont déjà familiers du sentiment de puissance, d’autre part pour ceux qui en sont incapables. Les hommes du premier type ont fait l’objet des soins du brahmanisme, les seconds de ceux du christianisme (M/AA, §65) Pourquoi diable ? J’ai été élevé dans le souvenir d’un père décédé, que ma mère décrivait comme une personne influencée par Gandhi : la non violence, les livres, revues et témoignages qui s’y rapportaient tenaient bonne place dans la bibliothèque familiale : Luther King, Danilo Dolci, Lanza Del Vasto… ma mère souhaitait ardemment que je devienne professeur de philo, ce que mon père aurait souhaité être, elle imaginait la profession philosophique comme un engagement - et je crois que c’est déjà tout le problème ! - Un des premiers livres que j’ai acheté à 16 ou 17 ans chez un bouquiniste s’appelait « La...

2 Gandhi : le point de départ

Point de départ du Gandhisme Avant le ressentiment, il y a une humiliation, qu'il transforme en lui donnant un discours, des "raisons", c'est une forme de dénoncement. Mohandas Gandhi nait en 1869 à Portbandar, un port de la côte ouest de l'inde commerçant depuis des siècles avec le monde arabe et l'Afrique. Le nom de Gandhi signifie "vendeur de parfums, d'épices", et c'est un nom courant dans plusieurs des langues indiennes issues du Sanscrit. Sa famille appartient à la caste des marchands et des banquiers...une classe moyenne particulièrement acquive dans cette région du Kathiawar (2,3 millions d'habitants en 1872 - Gandhi Before India chap 1) urbanisée et ouverte sur l'étranger. Son père est conseiller principal du prince de Portbandar, un des 64 "princes" du Kathiawar, qui a authorité sur 70 000 sujets, et ne manque pas de rappeler que la noblesse de sa famille remonte au 9eme siècle. Mais en fait, après la révo...

2b 3b notes

1  il faut rappeler les proportions relative  des différentes populations du  pays et leur évolution tableau populations   ( en millions)                           1904                1936        1970       1996 blancs                1.117                2.003      3.758     4.435 dont Afrikaners   0.700 env      métis                  0.445                0.769       2.038    3.600     Indiens               0.122                0.220        0.630  ...

3 le ressentiment

Ressentiment ? Revenons à la Généalogie de la morale pour comprendre ce temps du ressentiment, prise de conscience et levier entre la dépendance passive des masses soumises et toute réponse envisageable. Dans la Généalogie, le point de départ est un état stable : La conscience de la supériorité et de la distance, je le répète, le sentiment général, fondamental, durable et dominant d’une race supérieure et régnante, en opposition avec une race inférieure, avec un « basfond humain » — voilà l’origine de l’antithèse entre « bon » et « mauvais ». Il définit ce rapport de force comme la gouvernance des Aryens envahisseurs et maîtres jusqu'au  retournement des valeurs en Grèce, du temps de Platon, puis dans tout l'occident, par le christianisme. Un peuple Aryen et croit-on leur langue Indo-européenne sont fort à la mode au 19eme siècle : il résolvent à bon compte les interrogations sur la diversité et l'unité européenne. Et Gandhi lui-même puisera dans ce qua...

découvrir l'altright

le site Daily stormer https://dailystormer.name/ c'est là ou plusieurs des "white supremacists" ont publié des textes explicatifs AVANT de faire des massacres. Depuis hier 3 aout 2019, le texte du type qui a tué 20 personnes à El Paso (Texas) y est en accès libre alors qu'aucun grand media n'a encore annoncé clairement son message : s'opposer à "linvasion des latinos au Texas". Que le Texas ait été indien puis Latino avant d'être Yankee lui sert de preuve : pour tenir le terrain, il faut éliminer les envahisseurs avant qu'ils ne devienne une majorité !...